《讀者》雜志2022年第16期

（八月下）

讀者書店上新啦！

快來和書店君一起，

看看本期新刊有什么內(nèi)容吧！

恐婚，一種悠久的文學傳統(tǒng)

苗煒

契科夫有一個短篇小說叫《廚娘出嫁》，是從一個7歲小男孩的視角寫的。廚娘本來過著挺開心的日子，可有一天，家里來了個馬車夫，大家都勸廚娘嫁給這個馬車夫，說他不喝酒，看著挺穩(wěn)重，是個好人。在眾人的脅迫下，廚娘出嫁了。第二天馬車夫來到主人面前說，你們要好好管教廚娘，讓她走正道，另外，她的工錢里支出5盧布給我，我要給我的馬車換個零件。在小男孩看來，廚娘本來自由自在地活著，忽然間出來一個陌生人，這個人居然有權管束她的行動，支配她的財產(chǎn)。小男孩感到難過，他覺得年輕的廚娘已經(jīng)成為人類暴力的受害者。

1869年，約翰·斯圖爾特·穆勒，就是那位寫《論自由》的思想家，又寫了一本《婦女的屈從地位》，這是男作家寫的最早的一本女性主義著作，穆勒說，男人將自己的生理優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為法律權力，被迫服從的女性被綁縛在法律之下，法律一誕生就認同了目前的男女關系，對女性地位的改善沒有任何幫助。穆勒說，丈夫通過婚姻法掌握了對妻子的控制權，尤其是對財產(chǎn)的控制權。妻子的一切都是丈夫的，夫妻二人被稱為“法律上的一個人”，但是丈夫的一切并不是妻子的。所以，妻子的待遇甚至還不如奴隸，因為奴隸還能休息。

處于屈從地位的女子，經(jīng)常會聽到一句話：“這都是為了你好。”這句話就是在行使權力，仁慈的父母會對女兒這樣說，丈夫會對妻子這樣說，主人也會對仆從這樣說，我決定什么是對你好的，我對你有支配權。這句看似溫情的話，暗含著支配地位。

書店君說：

今天我們一方面說愛情萬歲，一方面我們說門當戶對；一方面我們說一個人掙錢一個人花，這樣最自由，另一方面我們談婚論嫁的時候，也要看看房本上寫的是誰的名字。

愛情是一種巨大的力量，愛情也有一個巨大的對手，那就是財產(chǎn)，這是我們恐懼婚姻的原因之一。

沒有什么不能用數(shù)學表達

郝景芳

先給大家講一個小故事。

2020年，我們的教研老師做了一版教“微積分”的教研稿。當時，她們是中規(guī)中矩按照教科書和網(wǎng)絡上查到的資料寫的，介紹了定義、歷史發(fā)展和重要的數(shù)學家。

我說：“這太難太枯燥了，6歲的小孩看不懂。”教研老師說：“6歲的小孩本來就沒法懂微積分。”

我說：“微積分就是直尺量曲線，6歲的小孩怎么能不懂？”

后來，我們做了一個小游戲，讓小朋友嘗試用一把直尺測量曲線，以此理解微積分的概念，小孩子都能玩通關。我女兒說：“微積分也挺容易的嘛！”

很多數(shù)學概念，其實都是思維方法。微積分是“直尺量曲線”，這是最直觀的數(shù)學概念。它的實際思想是把大問題拆分成為小問題，再加總得到大問題的答案。這個思想能解決很多問題。不僅對物理問題有用，對我們在生活里思考也有幫助。

書店君說：

有時候，我們的老師并不重視對數(shù)學基礎概念的理解，就讓學生直接做題。很多學生沒有完全理解數(shù)學概念，做題就會陷入云里霧里，覺得數(shù)學好難啊！其實，數(shù)學概念本身是簡單的，很多都是為了把這個世界更清晰地表達出來，并且發(fā)現(xiàn)其中的終極規(guī)律。如果發(fā)現(xiàn)了，帶著數(shù)學規(guī)律去看世界，會發(fā)現(xiàn)千變?nèi)f化的世界也變得簡單清晰了。

讓兒童站在舞臺中央

朱永新

重視兒童，是一個社會、一個國家文明進步的標志。兒童是國家的未來，是世界的未來。

社會中的所有規(guī)則都是成年人制定的，兒童在多數(shù)情況下沒有發(fā)言權、表決權、決策權。

意大利兒童教育家蒙臺梭利說：“所有人都關注兒童的未來，但是恰恰沒有人關心兒童的現(xiàn)在。”“成年人的幸福是與他在兒童時期所過的生活緊密相連的。”童年生活會影響一個人的一生。

課堂教學，就是要保護這種差異性，讓孩子多方面、多角度、多起點、多層次、多原則、多結果地思考問題；培養(yǎng)孩子敏銳的洞察力，讓孩子將事物之間的相似性、特殊性聯(lián)系起來。

書店君說：

每個人都是自己的主人，是自己命運的創(chuàng)造者和塑造者。生命因超越而幸福完整。人只有實現(xiàn)生命的價值，活出生命的精彩，才能感受到幸福；只有發(fā)揮生命的潛能，張揚生命的個性，才能談得上完整。讓生命回歸教育的主場，讓兒童站在舞臺的中央，在我看來，這才是“生命教育與兒童成長”的迫切之需。

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